时常在朋友圈上看到一条状态，叫“要让自己忙起来。”

心情不好了？让自己忙起来就好了。

失恋了？让自己忙起来就不痛了。

离婚了？让自己忙起来吧，一切都会重新有的。

“忙”好似一剂万能药，什么都能治愈。



我有时真的很想发句话去问问这些人：忙起来又能怎样？忙起来你那些破事儿就自动解决了？这些问题单靠在其他地方“忙起来”可曾有解决了半个？

还有一类人，动不动“我的时间很宝贵”，吃顿饭的时间要接8个电话。一筷子还没吃完她已经转了三条状态，扫一眼全是教训人的鸡汤。屁股还没坐热就来一句 “我一会儿还有个活动，8点要先走，你们继续，不用管我”。一桌人当场兴致全无。

就你事儿多？





一、 忙碌崇拜

我们这个时代，对“忙”这个状态，有一种奇怪的迷信——“忙碌崇拜”。

每个人都怕自己的产能闲置，每个人都觉得自己的时间利用率过低。

这个邪教组织的人总叫嚷着人生就是赛跑，看哪里都是跑道，看谁都是赛友。在自己前面的人都是堵自己路的，在自己后面的人都是来抢自己饭碗的。

于是有一群人， 深更半夜耗在办公室不回家，美其名曰年轻就是拼搏的阶段。明明没什么事情非赖着不走，搞得其他人也走不脱，大家一通糟心。

他们对于“自己太懒”的焦虑和恐惧是如此的深入骨髓，更多时候这种“忙碌”，重形式而不看实质。

这种仪式有时候是演给老板看，有时候是演给自己看。

至于为什么要待在那里，全忘了，而且也不重要。反正周围人都在跑你就不能走，落最后一名就一定只有喂熊的份。

你装忙，搞得我也只能装忙，职场于是变成了谁比谁更忙的军备竞赛。

所以今天商业界的官僚主义，一点也不比体制内逊色。



二、 痛苦崇拜

“忙碌崇拜”还有一个变种的流派，叫做“痛苦崇拜”。

天降大任于斯人，必先苦其心志。

于是这群人便用“苦心志” 来折腾自己， 以求得老天垂青。

这种思维和求雨的逻辑并无二致，都是地道迷信，只不过一旦被包装在“自我提升”这样的概念里，就很有道理的样子。

于是出现了一群，非要在自己不擅长，又无天分的领域里死命折腾自己的人，还觉得自己在锤炼心性。

然而这类以“痛苦崇拜”为信条的人，从来不花一点点时间去思考，自己最适合的领域是什么，如何能多快好省的做事情，就知道用苦行僧般的仪式把自己逼疯。

他们整天在朋友圈里发着“又是凌晨到家，心里满满的” ，不停地在感动自己，但其实却又并没有什么卵用。

在许多人心里，由于他已经付出了这么多的代价，所以一旦得不到想要的结果，那种怨天尤人，觉得世界不公的埋怨也就很快就会冒出来。

忙，累，只是你自愿投下去的成本，并没有任何人许诺过，你的一切投入就一定可以获得回报。

投下去却听不见响儿的风险，你必须自己承担。



三、停下来，审视自己

“忙碌”是一个精心编织的陷阱。

它用日复一日的琐碎来把人禁锢在一个无形的牢笼之中。

我们每天都被那些优先度很高、但重要性不高的事情环绕着，所有时间和精力全部被调用来应付眼前的琐碎事务，再无法腾出脑力和时间来思考任何长期、远期的东西。

有人以“业精于勤荒于嬉”为人生信条，对着彭博机看一晚股票数据，天黑不闭眼，天亮说晚安，轻视情感，放弃爱，显示屏一亮一熄映着他锈迹斑斑的面容，这样的人是孤独的。

有人整天在小办公桌前贴报销单贴到心焦，片片积叠如积雪，回款不及双泪浇，回到家发个朋友圈“今天是充实的一天”，你真的确定么？

我们需要停下来，审视一下自己。

这停下来的难得闲暇，就像是漫长的时间长河里一次猛烈的触礁，是打磨上下，是提醒警示，是如灯指引，是不随波逐流。

当一个人不再需要从事重复的工作，不再被卷进各种琐碎的交易，不用再承担自己给自己施加的“通过忙碌重获新生”的任务时，这是真正的幸福。



一些深夜的人生忠告：

尽量避免将自己的日程表填满

尽量不对所有琐碎的任务说“可以”

坚持运动，多跟朋友面对面聚会

留出一些时间，浪费它。

给时光以生命，而不是给生命以时光。

忙碌并非万能药，有时只能带给你假高潮。