作者：洞见yimo

来源：洞见(ID: DJ00123987)

至人无己，神人无功，圣人无名。



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蒋勋说，他很喜欢一个字“囚”。四边都是墙，中间一个人。

如果不能推倒这几面墙，把自己放出来，那就是不得自由的“囚徒”。

而读《庄子》，就是一个解放自己的过程。

《逍遥游》里讲：无所待而游无穷。

对世俗没有依赖，与自然化而为一，才能真正解脱自己，自在安然。

01

简化欲望

先讲一个我自己的故事：

我喜欢喝茶，但是对茶没有讲究。

今年有人送了我几罐很贵的明前，我喝着还怪好喝的。

然后端午节回家的时候，老爹给我冲了一壶家里平时喝的茶。

我就喝了一口，然后冲口而出：这茶真难喝。

我爹很纳闷，不是一直喝这个吗？

我才反应过来，不是茶难喝，是我嘴刁了。

由俭入奢易，由奢入俭难。

在物质享受方面，人的“阈值”是不断抬高的。

享受了好的，还想享受更好的。物欲只会膨胀，却很难缩小。

商朝的时候纣王只是做了一双象牙筷子，比干就预料到商朝的灭亡。

欲望的雪球会越滚越大，如果不加以限制，最终一定会闹到不可收拾。

清代的和珅就是一个例子。

从一个御前侍卫，一步步成为军机大臣，从收受贿赂，到卖官鬻爵，越陷越深。

价值千金的珍珠，被他磨成粉当养颜水喝。

府邸装修，用皇家才能使用的金丝楠木。

皇子碎了一个碧玉盘惴惴不安，他反手拿出来一个成色好上数倍的。

权位滔天，一人之下，万人之上。敛财8亿两，是清廷二十年的税收。

最终身死抄家，遗臭万年。

欲望无穷，但是人的能力有限，肉身的承载也有限。

如果不懂得控制欲望，人只能被欲望驱使，不仅终身难以自由，还会灾祸临头。

知足常乐，知足不辱。

颜回一箪食，一瓢饮，日子清苦，却也不改其乐。

陶渊明短褐穿结，箪瓢屡空，却依然可以悠然见南山。

陆游室小容膝，寸积炉炭，却也可以随处一欣然。

庄子说：天下有至乐无有哉？至乐无乐，至誉无誉。

人生真正的快乐不是来自欲望、名利，而是来自一个人的智慧和境界。

淡泊明志，宁静致远。

简化欲望，学会追求精神上的享受，才能摆脱欲望的枷锁，活得自在坦然。



02

超然荣辱

听过一个笑话。

清朝的时候，有个神医，远近闻名，深受百姓爱戴。

他有个缺点，就是特别在意别人的看法。

听到别人夸他，他就神采奕奕，听到别人骂他，他就无精打采的。

有一次他感到胸闷气短，还伴有咳血，于是判定自己得了痨病。

以为自己命不久矣，于是安排徒弟给自己准备后事。

附近的百姓听说了，也纷纷前来和他道别。

过了一段时间，大夫发现自己身体一天好过一天，原来不是痨病，是自己误诊了。

但是他却不肯承认自己诊断有误。

为了维护自己的声誉，他心一横，选择服毒而亡。

因为别人的评价，就送掉了自己性命，实在是不明智。

这当然是个笑话，但是生活中确实有很多人活在别人嘴里，无法解脱。

别人说点什么都要往心里去，时刻在意别人如何看待自己。

易中天说：真正厉害的人，不在乎别人的评价，别人爱说就说去。

活在自己的节奏里，而不是活在别人嘴里。

外界的非议和侮辱，不听不辩不计较，才能获得属于自己的自由。

庄子讲过一个任公子钓鱼的故事。

任公子在会稽山上钓鱼，用的钓饵是五十头牛，钓鱼线是粗大的黑绳。

很多人都认为他是哗众取宠，根本钓不到鱼。

任公子却像没听到一样，在会稽山上一直蹲了一年。

但是依然没有鱼咬钩，然后大家开始疯传任公子疯了。

任公子却依然不为所动，继续等待鱼儿上钩。

直到有一天，任公子如愿钓到大鱼，鱼儿掀起的风浪震惊千里。

任公子把这条鱼做成鱼干，分给大家一起吃。

从制河以东，到苍梧以北的人们，没有不饱食这条鱼的。

那些曾经讥讽过他的人，震惊不已，纷纷奔走相告。

庄子说：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

所有人都夸赞，他也不会更开心，所有人都否定，他也不会沮丧。

超然荣辱，不辩是非，这是一个人的心量，也是一个人的格局。

马行千里，不洗泥沙。

屏蔽了外界的闲言碎语，专心走好脚下的路，才能掌控自己的人生。



03

放下我执

古人说：“烦恼障品类众多，若不执我，无烦恼故，我执为根，生诸烦恼。”

人生所有的痛苦来自我执。

自我的执念和世界冲突，却又不肯放下，于是日日煎熬，不得解脱。

柳宗元就是个例子。

为了革除弊政，他和同僚发起永贞革新。

奈何改革不到半年，皇帝去世，革新失败。

他自己也被打落尘埃，被贬永州。

永州十余年，他对当年的改革依然念念不忘。

他不停写信求人帮忙，希望可以再度出仕，但是无一不是石沉大海。

不甘、苦闷，孤独，时刻煎熬着他的心。

他在山水冲畅游，却也只是“暂得一笑，已复不乐”。

他说：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这是遗世独立的孤独，却也是决绝抗争的姿态。

不妥协，不放弃。

后来被人迫害，他又被贬柳州。

仕途彻底无望，执念成灰，心情郁结，43岁就撒手人寰。

庄子在《人世间》里说：知其不可奈何而安之若命，德之至也。

人生最大的修行，就是安之若命。

世事无常，命运难测，世上很多事情，不能人力可以左右的。

学着接受，学会允许，人生才能少一点痛苦，多一点洒脱。

同样是改革失败，范仲淹被贬邓州，退出政治舞台。

他却没有消沉，没有耽溺，反而开始在邓州养花种草，颐养天年。

他说：莫怪山翁聊逸豫，功名得丧归时数。

功名利禄都随缘吧，过好当下，活得快乐才最要紧。

黄庭坚年少得志，二十出头，就做到了中书舍人，成了天子近臣。

没想到一朝被贬，流放蛮荒。

换作别人，没准会一蹶不振。

他却说：俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。

世间美好，转眼间都会变成遗迹，不如坦然面对，活出自己的潇洒。

庄子有言：人能虚己以游世，其孰能害之。

弱化自我，放弃执念，不与世事对抗，才能获得内心的自由。

保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡人生起落。

随缘处世，随遇而安。

不执不迷，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。

▽

庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。

这是逍遥的三种境界，却也是解放自己的三种法门。

无己：放下自我与执念；

无功：不计功名和得失；

无名：放下荣辱名声的负累。

做到这三点，人生才能在枷锁中解脱出来，享受内心的宁静与自由。

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