只要你能吹



传说时代，舜死了以后，他的两个妻子就跑到湘水去灌水，抒发内心的悲哀。泪洒清竹，印上斑斑痕迹，从此人们把这种竹子叫湘妃竹。也叫斑竹。这就是流传于各大论坛BBS上斑竹的来历。

儒家文化向来把灌水看**生中的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌着如斯夫，不舍昼夜！”灌水被看成生命中的永恒。孔门子弟颜回对网上灌水着迷，天天躲在破旧的网吧里（居漏巷），每天只吃一顿（一禅食），往肚子灌一壶水（一瓢饮），结果少年白法，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神值得我们学习，使他成为安贫乐道的楷模。

庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说：“子不罐水，焉之水中之乐？”又说：”想濡一沫，不如相灌于江湖。“庄子语言中，充满了对灌水的智慧，其中《秋水》一篇，最是阐发灌水的奥义，灌水小虾河伯在自己的网站中洋洋自得，但跑到1个大坛子中见到了灌水高手洋若（这个名字是说他的灌水想海洋一样）这才了解了灌水的真谛。

秦王扫**虎是何雄战？ 统一天下后，嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括：统一上网宽贷（车同轨），统一发帖（帖）语言（书同文），统一贴子（帖子）的字节标准（度量衡）从此全国各地的子网汇成了真正意义上的互联网。

灌水也被中国人看做武勇的象征。

人常说绎灌之勇，就是指绎侯和灌婴，就是两个汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好工夫，。史记上说灌婴“战疾力”，大破顶箱，韩姓和英布，官至丞相，封颖阴侯。从此人们就把猛将称做“勇灌三军”，此后出了个关羽，水灌七军（更猛！），于是成为了武圣。后人记叙关羽和他同代人时。面对这个灌水人物辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花掏尽英雄泪”这时代的灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿孔，惊涛骇浪，还要灌得富有幽默感，谈笑间强孚灰飞烟灭。灌水高手出征某论坛时通常要先灌一杯水，横槊赋湿以增加艺术效果。

魏晋时代人物以平淡著称（也就是在聊天室中斗斗嘴），偶尔跑到市外郊游，他们会选择一个有茂林修竹的水谭，玩曲水流敞的游戏，也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时上游的灌得兴起，下游的别说跟了，看都来不急。

唐朝是灌水的高峰，官员要通过灌水考试才能上岗。唐太宗看李世民看到各路高手鱼贯而入试场忍不住大笑说：“天下英雄尽入吾论坛中矣”身边的魏征提醒说：“别灌太多，水能载舟亦能负舟啊！”在这个朝代还出现了唐湿这种灌水形式。

其中李杜二人成就由高。李白在灌水湿中说到：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这是一种多么宏伟的灌水现象啊！他又有一首咏湿：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”歌颂了在灌水中结下的友情。唐朝还是一个开放的朝代，李白和外国网友皂衡也经常相识灌水，吟湿做河。灌水国际化了。

续唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光。后人把宋词按照灌水风格分成两大派，其一为豪放派，写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派，代表任务永柳受到了人民群众的普遍欢迎，只要有人灌水的井边就会有人转帖柳永的词。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一灌之道”。章太炎先生在《汉微言》中云：“仲尼以一灌为道为学。灌之者何？只忠恕耳。”因此宋代的儒者都以天理人性为基础，对灌水做了深刻的思辩分析。

明朝灌水文化开始走向民间。期间有两位畅销小说作家，一名为施耐淹，一名为罗灌中，他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施乃淹小说干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化。期间还有其他一些著名的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。

水至清则无鱼。清初文字狱，见灌水者就砍，使得灌水帖子大大减少，鹿鼎公韦小宝水灌亚克撒城，签尼布楚条约，方显出灌水英雄本色来（黄橙橙的）。其后乾隆学派则埋首于故纸堆中，专心整理老帖子，正是他们勤勤恳恳的工作一些精彩的灌水之作被保留了下来而不至于被淹没。

纵观中国历史，是5000年的灌水史。值此跨入21实际之时，让我们齐心协力谱写灌水新篇章！